Amêdî

Us et coutumes des Kurdes Parution le 4 mars, chez L'Asiathèque en co-édition avec Geuthner , de l'ouvrage Us et coutumes des Kurde s.   Traduction et présentation par Joyce Blau et Sandrine Alexie du texte de Mahmoud Bayazidi sur l'organisation sociale, les valeurs et les traditions du peuple kurde. Préface de Kendal Nezan, président de l'Institut kurde de Paris .  Présentation de l'éditeur :   "Les Kurdes occupent une région stratégique, depuis toujours à la croisée des empires et objet de convoitise. Héritiers d'une riche tradition culturelle, ils n'ont pas hésité à prendre les armes à maintes reprises pour défendre leur territoire, leur mode de vie et leurs valeurs. Aujourd'hui, ils apparaissent plus que jamais comme des acteurs incontournables de la stabilité régionale.   Le présent ouvrage constitue un témoignage historique de premier ordre décrivant dans une langue simple l'organisation sociale et les trad...

Chroniques de massacres annoncés : Les Assyro-Chaldéens d'Iran et du Hakkari face aux ambitions des empires (1896-1920) Présentation  : Les années 1915 et 1918 marquent l'histoire des chrétiens assyro-chaldéens et arméniens de l'Est de la Turquie et de l'Iran de dates tragiques.   Ce livre retrace les événements, mais aussi les conditions qui ont abouti aux massacres. Il explore la lente montée de la violence, du Caucase à l'Anatolie orientale, et les tentatives des chrétiens pour la conjurer. Il s'attarde sur la faiblesse des gouvernants iraniens, sur l'arrivée au pouvoir des Jeunes Turcs et sur les revendications nationalistes qui fragilisèrent la coexistence des populations composant la mosaïque ethnique de la région. Il dénonce les agressions des empires ottoman, britannique et russe et les traités inéquitables générateurs de frustrations.   En 1914 les Assyro-Chaldéens étaient debout. Mais l'entrée en guerre de l'Empire ott...

Vendredi 26 septembre :  Journée européenne des langues Dans le cadre de la Semaine des cultures étrangères XIIIème édition Saveurs Couleurs De 16 h à 17 h 30 à l'Institut kurde de Paris   Initiation à la langue kurde par Joyce Blau   La poésie kurde : Saveurs et couleurs du langage amoureux, par Sandrine Alexie.

Beyond the Mainstream, edited by Khanna Omarkhali, represents an account of the various religious milieus flourishing beyond the Islamic mainstream in all parts of Kurdistan. The miscellany describes how the religious minority groups operate within the Kurdish regions, which themselves have been subject to numerous conflicts and social as well as political transformations at the turn of the 21st century. This volume emphasizes recent developments affecting these communities, in particular their social and religious lives. Six chapters are dedicated to the Ahl-e Haqq (Yarisan/ Kaka’is), Yezidis, Alevis, the Haqqa and Khaksar Sufi traditions, the Shabaks, as well as to the Jewish and Christian communities in Kurdistan. The anthology includes three indices and a glossary of religious terms appearing in the volume. Religious Minorities in Kurdistan: Beyond the Mainstream

La « question kurde » s’impose de nouveau sur le devant de la scène proche et moyen-orientale. La consolidation de l’entité kurde irakienne donne un nouvel élan à des revendications restées ailleurs confinées jusque-là dans le domaine des droits sociaux, culturels et politiques. En Syrie, l’aggravation de la guerre qui y sévit depuis mars 2011 donne lieu à des projections et des scénarios ouverts qu’on pouvait à peine envisager il y a peu. De même, en Turquie les fractures intervenues dans la vieille équation nationale lèvent le tabou historique de la diversité ethnique et culturelle, suggérant la perspective d’une réforme de la citoyenneté turque. Les Kurdes, en tant que peuple, entité politique ou acteur économique, ont désormais leur destin en main, ils pèseront lourd dans toute reconfiguration de la région du Moyen-Orient. Détails, lieux et inscriptions . 

Bu çük, "sur les traces des tsiganes de Turquie",Elmas & Haluk Arus Au cours de l’été, le PKK, en la personne de son nouveau dirigeant intérimaire, Cemil Bayik, avait annoncé, que sans mesure « concrète » de la Turquie, d’ici le 1er septembre, pour faire avancer le processus de paix, son mouvement le considérerait comme enterré.  Le 9 septembre, un communiqué émanant du conseil exécutif de l’Union des communautés kurdes (KCK) et publié dans l’agence de presse Firatnews annonçait le gel du retrait des forces armées kurdes, sans, cependant, déclarer la fin du cessez-le-feu ni remettre en cause la teneur du message politique d’Abdullah Öcalan : « Notre mouvement croit au projet de démocratisation présenté par le leader Apo le jour du Newroz. C’est le seul moyen d’établir une fraternité entre les peuples vivant en Turquie, de résoudre la question kurde et de créer une Union démocratique du Moyen-Orient. La suspension du retrait a pour but de pousser le gouvernemen...

Jeudi 26 septembre de 16 h à 16 h 45 : Initiation à la langue kurde par Joyce Blau, suivie, de 17 h à 18 h,  d'une présentation des chants yézidis, d'après les travaux d'Estelle Amy de la Bretèque : Institut kurde de Paris, 106 rue La Fayette, 75010. Mº Poissonnière. Entrée libre.

"Nous avons vu à quel point une étude ethnopoétique du théâtre modifie en profondeur les rapports à partir desquels on le conçoit généralement par la place qu'elle accorde à l'oralité. Mais que faire avec les autres textes anciens, grecs et latins, qui ne sont pas des transcriptions de performances orales ? Faut-il les assimiler à de la littérature moderne et les abandonner à la critique littéraire ? Faire une étude ethnopoétique d'énoncés écrits destinés à une oralisation dans le cadre d'un rituel social – le théâtre, l'éloquence ou la poésie de banquet – est relativement facile. C'est moins évident quand il s'agit d'énoncés écrits qui ne sont pas en rapport pragmatique avec une organisation – lecture ou récitation – ritualisée. L'écriture "littéraire" échapperait-elle à l'analyse ethnologique en tant que pratique culturelle ? La littérature serait-elle trop moderne, même quand il s'agit de Rome et de la Grèce...

De Sophie Hardach, sur The Chronicle of Higher Education (en anglais) sur l'épineuse question de la division linguistique au Kurdistan d'Irak : As a young man, Jaffer Sheyholislami walked for four nights from Iran to Turkey to escape the Iran-Iraq war. He secured a visa to Canada, became an academic, and dedicated himself to his great passion: his mother tongue, Kurdish, a minority language spoken in Turkey, Iran, Iraq, and Syria that has survived many official attempts to suppress it. Sheyholislami, now an assistant professor of linguistics at Carleton University, is on sabbatical leave to pursue fieldwork in Iraqi Kurdistan, an autonomous region in northern Iraq where, thanks to oil money and U.S. support, his language is finally thriving. But his research has once again landed him in a war, this time a war of ideas. …

Lundi 17 et mardi 18 juin  de 9h30 à 18h30  à l'INALCO   Auditorium,  65 rue des Grands Moulins   75013 Paris Lundi 17 juin 2013 9h30 : Accueil 10h00 : Ouverture 10h30 à 13h00 : séance 1 : Autour de l’ Arabe et du kurde Fréderic Lagrange (Paris 4): Albert Cossery, écrit-il en arabe? Esthétique du calque chez un auteur bilingue. Stéphane Baquey (Université d’Aix-Marseille): Etel Adnan, Dominique Eddé, Sélim Nassib, Ghassan Fawaz, romans francophones de la guerre civile libanaise Fatima Sai (Université del Salento, Lecce): Kurdish Identity through Arabic Language, the Case of Salim Barakat. Irena Trujic (Université de Lausanne) : L’identité « française » d’un juif d’Irak : Naïm Kattan et son Adieu à Babylone Débat 12h30 à 14h30 Pause déjeuner 14h30 à 17h00 : séance 2 : Turc, arabe, hébreu Hayssam Kotob (Université libannaise): Les emprunts à la langue maternelle dans le...

Le journal Rudaw (et le député Mahmoud Othman) se sont fait l'écho de l'anniversaire du premier journal kurde : Kurdistan , publié pour la première fois au Caire, en avril 1898. Voici un bref résumé de l'histoire de ce journal, par Joyce Blau, paru dans Études kurdes nº XI : La presse kurde : La presse accompagne le développement du mouvement national kurde, et son influence dans la vie nationale et culturelle kurde sera particulièrement importante. Le premier journal kurde, qui porte le titre significatif de Kurdistan, paraît au Caire en 1898, en kurde et en turc. Ses fondateurs sont Miqdad Midhat Beg et Ebdulrehman, fils de Bedir xan Paşa, prince de Cizîrê Botan, destitué en 1847. Les exilés kurdes qui l’entourent sont influencés par les idées nouvelles et la culture européenne. Ils publient, par exemple, une condamnation des massacres des Arméniens en 1894-1895. Les prises de position contre le régime en place à Istanbul obligent les rédacteurs du journal à d...

Le 23 février 2003, l’Institut kurde de Paris fêtait ses 30 ans d’existence et avait organisé, à cette occasion, un colloque à l’Assemblée nationale intitulé :  « Kurdistan et diaspora kurde, 1983- 2013 »  La troisième et dernière table ronde était présidée par Mme. Joyce BLAU, professeur émérite, INALCO et portait sur le thème « Langue, littérature et création artistique au Kurdistan» , avec la participation de Michiel Leezenberg, Université d'Amsterdam, Reşo ZÎLAN, Institut kurde de Paris, Mme. Clémence SCALBERT, Université d'Exeter, M. Salih AKIN, Université de Rouen, Mme. Khanna OMARKHALI, Université de Göttingen. Joyce Blau fait un bref historique des études kurdes en rappelant la poignée d’universitaires qui, dans les années 1960, s’intéressaient aux Kurdes, en France : Roger Lescot, Celadet Bedir Khan, Gérard Chaliand. La création de l'Institut kurde de Paris a fondé un endroit de ressources et d’informations considérables. Michiel Leeze...