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Sionistes involontaires : Les juifs de Zakho

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Unwitting Zionists The Jewish Community of Zakho in Iraqi Kurdistan by Haya Gavish Pour les anglophones, une parution récente sur les juifs de Zakho. Jusqu'ici, en étude approfondie, il n'y avait que Jewish Subjects and Their Tribal Chieftains in Kurdistan: A Study in Survival , l'excellente et passionnante thèse de Mordechai Zaken, hélas pas très bon marché pour les petits bourses. L'ouvrage de Haya Gavish, s'il se concentre sur les juifs de Zakho, la "Jérusalem du Kurdistan", alors que Mordechai Zaken couvrait tous les juifs kurdistanî, permet tout de même d'avoir un bon aperçu de ces juifs kurdes, si différents de leurs coreligionnaires arabes, et dont la communauté, jusqu'en 1951 était un des piliers de l'identité religieuse, urbaine et tribale du Kurdistan d'Irak. Présentation de l'éditeur : Unwitting Zionists examines the Jewish community in the northern Kurdistan town of Zakho from the end of the Ottoman period until the disappe...

Bahman Ghobadi et les chats persans

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À lire et à voir en ligne sur le site de La Vie, une interview de Bahman Ghobadi sur son dernier film et la situation en Iran.

"Nous sommes tous Madjid Tavakoli" ou la Révolution du Foulard

Madjid Tavakoli est un des étudiants arrêtés en Iran, un des leaders du mouvement. Il y a quelques jours, ses gardiens, pour l'humilier, lui ont mis un foulard de femme sur la tête et ont diffusé la photo. En réaction, les étudiants encore libres se sont couverts la tête d'un foulard et ont scandé "Nous sommes tous Madjidi Tavakoli." Dans le clip, sur la musique du Che, les paroles ont été remplacées par un poème de Rûmî, "D'abord nous attendions secours du Bien-Aimé..." Les paroles sont celles d'un poème de Rumî.

Radio : collection Khalili, génocide arménien, Iran, Istanbul

Dimanche 13 décembre à 6h00 et 22h11 sur France Culture : La collection Khalili à l'IMA. Exposition "Arts de l'Islam. Chefs d'œuvre de la collection Khalili , sélection de 471 pièces."Avec Nasser Davis-Khalili, Aurélie Clemente-Ruiz et Éric Delpont. Cultures d'islam , A. Meddeb. à 8h00 sur France Culture : Mémoire du génocide arménien. Héritage traumatique et travail analytique , de Vahram et Janine Altounian (PUF). Témoignage d'un survivant et commentaires de sa fille psychanalyste. Foi et Tradition , J.P. Enkiri. Présentation de l'éditeur Cet ouvrage de mémoire sur le génocide arménien rend publiques des lettres des parents de la psychanalyste Janine Altounian. Ces lettres s'accompagnent d'analyses et de commentaires sur la transmission d'un tel héritage, sa signification, la constitution du témoignage et ses conséquences traumatiques sur les générations suivantes. Les contributeurs, à partir de différentes situations, expliquent la vi...

Le milieu divin

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Simone Weil agaçait Blanchot, ce qui est signe de qualité, alors que Teilhard de Chardin l'apitoyait en somme, avec condescendance : "Oui, c'est méritant tout ce qu'il essaie de croire, mais le pauvre homme..." Or je suis, jusque-là et sans le faire exprès, toujours de l'avis du Cheikh Momo : Weil est intéressante et agaçante, et l'autre : bof, mais on ne peut lui en vouloir, il fait ce qu'il peut. Je ne dis pas qu'il n'a pas, ça et là, quelques bonnes idées mais il reste souvent en deçà, ça ne décolle pas du prêche médiocre, avec des tas d'idées assez bateaux finalement, sur l'homme et le cosmos, la mort, l'épreuve, etc. ; quand on n'y trouve rien à redire, on tourne les pages assez vite avec un bâillement. Je ne sais si ses idées étaient chamboulantes pour le catholicisme de son époque, mais bon sang, on a été bien plus loin et bien plus audacieux, dans des tas d'autres spiritualités, qu'il semble ignorer, bien sûr, ...

Réfutation excellente de la divinité de Jésus Christ et Contestation de la Trinité

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Dans son Al-Rad al-Jamil li Ilahiyat 'Issa bi Sarih al-Injil , le théologien Abu Hamid Ghazalî s'emploie à faire ce qu'ont fait pas mal de penseurs musulmans dans leur disputatio contre les chrétiens : dénoncer leurs erreurs et égarements religieux. Il est à noter, cependant, que, contrairement à ce que l'on prête si souvent à l'opinion musulmane sur les Évangiles, Ghazalî, comme Sohrawardî, comme Sejestanî et tant d'autres, ne voient pas le Nouveau Testament comme un texte déformé, une révélation falsifiée. Au contraire, comme Sohrawardî citant abondamment l'Évangile selon saint Jean, c omme Sejestanî s'appuyant sur une version, certes gnostique, de saint Matthieu , Ghazalî a une lecture "coranique" des Évangiles ou de l'Ancien Testament. Il ne conteste absolument pas l'exactitude des propos prêtés au Christ ni même de ceux de ses apôtres (comme pour les chrétiens d'alors, il identifie le Jean des Actes avec le disciple), ni même...

cinéma : Proche-Orient, que peut le cinéma ?

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4ème édition du Festival Proche-Orient : Que peut le cinéma ? au cinéma Les 3 Luxembourg, 67 rue Monsieur le Prince, 75005, Paris. Dimanche 13, une journée Iran dont à 20h, le film de Bahman Ghobadi, Les Chats persans , suivi d'un débat sur l'Iran avec Ahmad Salamatian et Mahatab Mansour.